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消防搞形式主義,文物保護(hù)也就是個(gè)形式
- 發(fā)布時(shí)間:2021-05-31
近日,國(guó)務(wù)院安全生產(chǎn)委員會(huì)辦公室派出多個(gè)暗查暗訪組,分赴各地對(duì)重點(diǎn)行業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行暗查暗訪。其中,第三暗查暗訪組前往云南進(jìn)行消防安全領(lǐng)域抽查檢查,發(fā)現(xiàn)文物保護(hù)單位內(nèi)存在部分商戶電氣線路敷設(shè)不規(guī)范、滅火應(yīng)急疏散預(yù)案制定和演練工作不到位、值班人員對(duì)消防控制設(shè)備操作不熟悉等問題。
消防疏漏代價(jià)沉重,千年古村化為焦土
消防安全重要,文物保護(hù)單位的消防安全尤為重要。對(duì)于文物保護(hù)單位而言,消防安全如果出問題,除了生命財(cái)產(chǎn)安全受威脅,還可能令文物受損甚至消失。文物之所以珍貴,正在于它的稀缺性和不可復(fù)制,一旦發(fā)生火災(zāi),稀世珍寶或文化遺產(chǎn)可能就此付之一炬,傷害是毀滅性的、不可逆的。
這樣沉重的文化代價(jià),2021年初付出過,實(shí)在不該重蹈覆轍。
2月14日,有“中國(guó)最后的原始部落”之稱的云南省臨滄市翁丁村老寨不幸遭遇火災(zāi),千年村落等同于化為焦土。
翁丁村是中國(guó)佤族歷史文化和傳統(tǒng)建筑保留最完整的原生態(tài)村落。翁丁老寨有著四千多年歷史,是中國(guó)部落文化最后的活體。2012年,翁丁村被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部公布為第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落,共有120項(xiàng)文物,其中105戶是傳統(tǒng)民居建筑群,15項(xiàng)是歷史環(huán)境要素。這次大火過后,這105戶傳統(tǒng)民居建筑群只剩下三四棟較為完整的房屋,也就是說,翁丁村最珍貴的120項(xiàng)文物,被這場(chǎng)大火燒掉了接近九成。

2021年 2月14日,消防人員在云南翁丁老寨火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)撲救。新華社發(fā)
翁丁村遭遇“滅頂之災(zāi)”,與消防疏漏有著一定的關(guān)系,村民曾表示,起火后打開消防栓,“才噴了一下水就沒了”。
全省排查整改文保單位消防隱患
翁丁村大火后,云南在全省范圍開展了古村落和文物保護(hù)單位消防安全隱患排查和整改工作,對(duì)古村落逐個(gè)進(jìn)行消防安全評(píng)估,查找問題,提出解決對(duì)策方案。
例如,文山州的聯(lián)合檢查組,針對(duì)存在火源電源管理不到位、整片區(qū)域消防通道不暢通、內(nèi)部消防安全管理不規(guī)范、人員職責(zé)不清等問題,當(dāng)場(chǎng)提出整改建議,要求文物單位等切實(shí)在人員值班、日常巡查制度和用火用電上認(rèn)真開展火災(zāi)隱患排查治理,切實(shí)保護(hù)好文物古建筑和傳統(tǒng)古村落。
而大理州漾濞縣鄭重提出了四點(diǎn)要求,包括提高站位、隱患再排查、措施再強(qiáng)化、責(zé)任再壓實(shí)。強(qiáng)調(diào)要切實(shí)消除電線老化、群眾使用明火、亂堆雜物等隱患;要嚴(yán)格落實(shí)文物消防安全規(guī)定,切實(shí)提升文物古建筑管理人員素質(zhì),加強(qiáng)單位內(nèi)部值班值守力量,配足配齊滅火器材和滅火工具,完善救援應(yīng)急預(yù)案及各項(xiàng)工作管理制度,規(guī)范日常生活用電、用火安全,防止火災(zāi)事故發(fā)生;要全面排查消防設(shè)施隱患,確保萬無一失;要開展教育、培訓(xùn)、演練,使消防知識(shí)深入人心,并教會(huì)群眾使用消防器材,做到人人皆知、人人皆會(huì),提升群眾消防安全意識(shí)和自防自救能力。
有設(shè)備有預(yù)案,工作人員卻應(yīng)對(duì)失措
云南文保單位消防整改工作似乎進(jìn)行得如火如荼,建議和措施也都得當(dāng),但從國(guó)務(wù)院安全生產(chǎn)委員會(huì)辦公室暗訪組的調(diào)查來看,整改成效卻比較有限,甚至有形式主義嫌疑。
首先,消防設(shè)備是有了,但設(shè)備沒設(shè)置好,工作人員對(duì)設(shè)備也不熟悉。在檢查中,暗訪組發(fā)現(xiàn),電氣火災(zāi)監(jiān)控系統(tǒng)的漏電報(bào)警未處理,設(shè)備顯示時(shí)間甚至是2060年;而值班人員對(duì)設(shè)備的熟悉程度基本為零,被要求操作時(shí),居然用手按著并不是按鍵的火警指示燈??沼性O(shè)備,沒調(diào)試好,也不會(huì)用,事前預(yù)警發(fā)現(xiàn)不了,連時(shí)間都是錯(cuò)的。本來是為了維護(hù)消防安全的設(shè)備,卻成了會(huì)令人放松警惕的潛在隱患,何其諷刺。

嚴(yán)家大院消防控制室值班人員對(duì)消防控制設(shè)備操作不熟悉,對(duì)相關(guān)應(yīng)急處置程序的提問也回答不上來。
其次,應(yīng)急預(yù)案是有了,但存在疏漏,工作人員毫無章法,沒按規(guī)程引導(dǎo)疏散。在模擬演練中,消防警報(bào)聲響起約一分半鐘后,相關(guān)工作人員才趕到現(xiàn)場(chǎng),而且沒帶對(duì)講機(jī),一問是消防控制室的工作人員擅離職守跑出來的,為其借了對(duì)講機(jī)呼叫后,又過了半分鐘,微型消防站隊(duì)員趕到現(xiàn)場(chǎng),但沒有攜帶滅火、救援器材,全程沒有工作人員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)游客進(jìn)行疏散引導(dǎo)。要是這不是模擬而是真的火災(zāi),沒呼叫、沒組織、不帶滅火器材也不疏散群眾,會(huì)造成多大的災(zāi)難性后果不難想象,執(zhí)行人員毫不了解的應(yīng)急預(yù)案究竟有什么用?

檢查組在中元村發(fā)現(xiàn)村民屋內(nèi)設(shè)置烹飪食物的火塘,卻沒有任何防火措施。
最后,傳統(tǒng)村落還是老問題,用火用電隱患多,消防基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有短板。例如,暗訪組在中元村檢查時(shí)發(fā)現(xiàn),村民在屋內(nèi)設(shè)置烹飪食物的火塘,焚香祭祀處沒有防火措施。設(shè)置火塘、焚香祭祀都是當(dāng)?shù)亓?xí)俗的一部分,也是古村落傳統(tǒng)文化的一部分,在保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)的基礎(chǔ)上維護(hù)消防安全,對(duì)消防器材及保養(yǎng)情況、消防意識(shí)等提出了更高要求。
消防安全防護(hù),人的因素最重要
消防安全防護(hù)不能停留在紙上,尤其對(duì)于文物單位的保護(hù),更需要謹(jǐn)慎,翁丁村的教訓(xùn)歷歷在目,我們承受不起如此沉重的代價(jià)。
充足的消防器材與定期保養(yǎng),決定了消防安全防護(hù)的下限,工作人員對(duì)器材的熟悉使用與消防意識(shí),決定著消防安全防護(hù)的上限。目前,器材配備基本都是充足的,提升工作人員的技能與意識(shí)才是重點(diǎn),這可以通過定期培訓(xùn)、規(guī)范手冊(cè)、演練考核來實(shí)現(xiàn),如當(dāng)?shù)氐膶I(yè)技術(shù)人才不足,以目前的技術(shù)也完全可以通過線上培訓(xùn)等方式來完成。至于群眾的消防意識(shí),需要在尊重當(dāng)?shù)匚幕幕A(chǔ)上反復(fù)強(qiáng)調(diào)與宣傳。
要打破消防安全防護(hù)中的“形式主義”,方法有很多,重點(diǎn)在于決心與堅(jiān)持,不滿足于以“形式主義”交差,這樣的態(tài)度才是最重要的。